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Dienstag, 17. September 2019

Zwei Bücher zum Entdecken.

Zwei Bücher zum Entdecken.


Wir empfehlen Ihnen, zwei Bücher zu lesen (im Moment auf Englisch), die vielen Katholiken helfen könnten, klar in die aktuelle Krise zu sehen und nicht in Richtung der doppelten Versuchung des Zusammenseins auf der einen Seite und des Sedisvakantismus auf der anderen Seite zu schwanken.

 Das erste Buch "CONTRA CEKADAM" wurde von Pater François Chazal (MC-SPX) geschrieben, Bischof Williamson schrieb das Vorwort (unten). Es ist eine ausgezeichnete kleine Broschüre, die ausführlich widerlegt und mit Argumenten die wichtigsten Kritikpunkte, die die Sedisvakantisten vorbringen. Sie können die englische Version bereits auf dieser amerikanischen Seite bestellen:
https://www.chantcd.com/index.php/Contra-Cekadam

Vorwort von Bischof Williamson:

Große Kirchenlehrer haben Werke geschrieben, denen sie den Namen des Autors gegeben haben, dessen Fehler sie geleugnet haben, z.B. "Gegen Kreskone" des Heiligen Augustinus oder "Gegen Jovien" des Heiligen Hieronymus. Sowohl Crescone als auch Jovinian sind heute von vielen vergessen, wenn nicht sogar von allen, aber die Schriften der Kirchenlehrern überlebten, weil sie eine solide katholische Lehre in ihrer Widerlegung von Fehlern anwandten. Ebenso gibt Pater Chazal seiner Widerlegung den Namen des Sedisvacantismus (die Lehre, dass der Stuhl vakant ist und dass die Päpste seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil überhaupt keine Päpste mehr wären) von Pater Anthony Cekada, der seit langem eine der führenden Figuren bei der Verteidigung der sedisvacantistischen Position ist. Die Argumente von Pater Cekada wirkten wie das Sandkorn in einer Auster, ein Sandkorn, das aufgrund der Reizung, die es verursacht, die Auster dazu bringt, eine Perle zu produzieren.

Pater Cekada drückt sich so aus, als ob der Sedisvakantismus nicht nur eine Meinung angesichts eines äußerst schwierigen und diskutierten Themas wäre. Er stellt den Sedisvakantismus als eine dogmatische Gewissheit dar, deren Ablehnung gleichbedeutend wäre mit nicht katholisch zu sein. Pater Chazal hat eine gewisse Sympathie für die Sedisvakantisten (er zieht sie den Liberalen vor) und zeigt Liebe zu Pater Cekada, aber das große Verdienst von "Contra Cekadam" ist es, jedem vernünftigen Leser zu beweisen, dass kein Katholik zumindest verpflichtet ist, die sedisvakantistische Position zu akzeptieren. Pater Cekada verhält sich wie ein Meister der Theologie und des Kirchenrechts, aber Pater Chazal hat die Schriften der Theologen und der betroffenen Kanonen gelesen und zeigt, dass sie weit davon entfernt sind, zu beweisen, dass der Römische Stuhl seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil zu irgendeinem Zeitpunkt in der Geschichte vakant gewesen ist.

Dazu untersucht Pater Chazal seinerseits die Texte der Heiligen Schrift, Theologen, Kanonisten, Päpste, Thomas von Aquinas, die Geschichte der Kirche und schließlich den gesunden Menschenverstand. Lassen Sie uns kurz auf die Theologen und Kanonisten eingehen, auf die sich die Sedisvakantisten am ehesten verlassen.

Heiliger Robert Bellarmin, der behauptet, dass jeder Papst, der Ketzer wird, automatisch aufhört, Papst zu sein, ist ihr bevorzugter Theologe. Aber Pater Chazal öffnete die Bücher und entdeckte, dass diese Meinung bei weitem nicht die gemeinsame Meinung der Theologen der Kirche war, und dass Bellarmin selbst andererseits der Ansicht ist, dass dem betreffenden Papst zwei Warnungen gegeben werden müssen, bevor sie eingereicht werden können. Denn wie viele andere renommierte Theologen behaupten, ist der Papst nicht nur ein Individuum, das den Glauben in privater Eigenschaft verlieren kann, er ist auch das Haupt einer universellen Gesellschaft, die ohne dieses Haupt nicht funktionieren kann. Die Tatsache, dass der Papst seinen Glauben als Privatmann verliert, behindert nicht unbedingt seine Rolle als Haupt der Kirche. Deshalb sagen diese Theologen, zum Wohle der ganzen Kirche, dass Gott den Papst als Haupt bewahrt, bis die höchsten zuständigen Behörden der Kirche in der Lage sind, eine öffentliche Erklärung der Ketzerei abzugeben (um das öffentliche Chaos in der Kirche zu vermeiden), und es ist dann und nur dann, dass Gott den Papst einsetzt. Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde keine solche Erklärung abgegeben.

Sedisvakantisten haben auch eine klare Präferenz für Canon 188.4, der besagt, dass öffentlicher Übertritt in Glaubensfragen an einen Kleriker automatisch zu einem Funktionsverlust führt. Aber viele andere Kanons und Abschnitte von Kanon 188 zeigen deutlich, dass "öffentlicher Überlauf" auch die Absicht des Klerikers beinhalten muss, den Glauben aufzugeben, zum Beispiel durch Heiratsversuche oder den Eintritt in einen Kult. Andererseits muss der Kleriker eine offizielle Verwarnung oder Überlegungen erhalten, bevor er aus dem Amt entlassen wird. Die gemeinsame Justiz nennt dies das Recht auf Selbstverteidigung.

Pater Chazal präsentiert in der Tat eine Vielzahl von Argumenten, die die menschliche Weisheit und Geduld unserer Gottesmutter, der Kirche, im Umgang mit den beleidigenden Amtsträgern beweisen. Zum Wohle der Kirche ist es nicht nur der Papst, der nicht sofort sieht, wie sein Kopf abgeschnitten wird, wie die Sedisvakantisten zu denken scheinen. Die Räder der göttlichen Gerechtigkeit mögen sehr fein mahlen, aber wie das Sprichwort sagt, mahlen sie auch sehr langsam.

Jeder, der wissen will, wie weit die Position des Sedisvakantisten von der Verpflichtung für Katholiken entfernt ist, muss um jeden Preis diese kurze und spannende Studie von Pater Chazal lesen.

+Richard Williamson, Broadstairs, 20. Februar 2018.

 Das zweite Buch "As we are" ist eine Zusammenstellung der Kompromisse, Widersprüche und Veränderungen des FSSPX in den letzten Jahren. Der Autor, Mr. Sean Johnson, hat fast 101 gezählt! Das Buch wird auch von Bischof Williamson eingeleitet. Buch momentan in der englischen Sprache verfügbar.

Sie können dieses Buch auf der gleichen Seite finden:

https://www.chantcd.com/index.php/As-We-Are-101-Compromises-Changes-Contradictions-of-an-SSPX

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