Gespräch mit Pater Pagliarani - Reaktionen

Sehr geehrte Leser,

Zuletzt veröffentlichte Fsspx.news ein Gespräch mit Pater Pagliarani.
Wie schon erwähnt: Wir bestehen auf unsere Meinung, dass die Pius-Bruderschaft weiter am sinken ist und die einzige mögliche Lösung heutzutage die katholische Treue/der Widerstand ist.
Um dies zu verdeutlichen, übersetzen wir für Sie einige interessante Reaktionen und Anmerkungen von einigen Gläubigen der katholischen Treue. Quelle.

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Trotz einiger interessanter Beobachtungen und einer manchmal klaren Analyse der kirchlichen Situation ist das Wichtigste an diesem Text......... die unausgesprochenen: Nichts über den neuen Kodex, der dennoch die praktische Gestaltung des Konzils und der neuen Ehen ist, Nichts über die Freimaurerei, die die Seele des Konzils mit seinem Kult des individuellen Bewusstseins ist, Nichts über die Debatten über die Verwirkung des jetzigen Papstes (obwohl viele davon sprechen).... nicht einmal nennt er den Papst einen Ketzer! Nichts zur Judenfrage, die die treibende Kraft und das Ende des Konzils ist (Frage des Noachismus), Nichts über Satan, der die Geister dieser neuen Kirche verdunkelt (vgl. Leo XIII. und Unsere Liebe Frau von La Salette), Und das Ende des Endes: nicht EINMAL, Pater Pagliarani spricht von der Konzilskirche: Ein Ausdruck, der Bischof Lefebvre sehr am Herzen lag. Als ob er den um jeden Preis vermeiden wollte. Er spricht von einer Synodenkirche, einer elastischen Kirche, einer ökumenischen Kirche usw.... Den Begriff zu erwähnen ist die Realität zu verleugnen. Aber das Wichtigste, was man beachten sollte.... sind die Aktionen: Dieser Text kommt mehr als ein Jahr nach der Wahl von Pater Davide Pagliarani, an dem einige vom "Inneren Widerstand" ihre letzten Hoffnungen gesetzt haben, bevor sie das sinkende Schiff der Bruderschaft verließen. Ein Jahr ist vergangen, und es wurde nichts getan, um die geringste Kehrtwendung zu zeigen, insbesondere in Bezug auf die kanonischen Zugeständnisse, die Papst Franziskus an den Sakramenten gemacht hat. Das Generalhaus hat eine feine Nase: Es fühlte, dass Wut brüllte und dass Dinge schief gehen könnten, wenn sich nicht der Anschein einer Rückkehr in eine feste Position manifestierte. Durch dieses Interview mit dem Generaloberen gelang es Menzingen nur noch für ein paar Monate, den Schein zu wahren.......

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All dies zeigt deutlich die Doppelzüngigkeit der FSSPX-Autoritäten: behaupten, den Kampf von Bischof Lefebvre fortzusetzen, daneben den Anschein zu erwecken, der Abkommen mit Rom zu widerstehen.... während sie der Bruderschaft die vom Papst erhaltene Jurisdiktion für die Sakramente und damit den neuen Kodex von 1983 aufzwingen, der nichts anderes ist als die Inschrift der konziliären Revolution im Kirchenrecht (jemand verglich zu Recht die von Johannes Paul II. durchgeführte kanonische Reform mit der des Napoleonischen Kodex zur Errichtung der neuen Rechtsordnung, die sich aus der Französischen Revolution ergab!).

Ob es ihr gefällt oder nicht, der FSSPX hat sich damit selbst gelähmt. Sie kann sich der vom Papst gewünschten freizügigen Entwicklung der Moral nicht mehr wirksam widersetzen: Entwicklung der Nichtigkeit der Ehe, Zugang zur Eucharistie von wiederverheirateten Geschiedenen, "pastorale" Offenheit gegenüber Homosexuellen, etc.......

Bevor sie morgen vielleicht "Märtyrer" der traditionellen Messe nach den Beschwörungen von Pater Pagliarani werden, wäre es an der Zeit, dass die besten Priester der Bruderschaft - die sich ihrer Verantwortung gegenüber den Seelen noch bewusst sind - zunächst diese schändliche Haltung ihrer Vorgesetzten öffentlich anprangern.

Ein großer Schritt wäre damit in der Treue zum Werk des Gründers getan.

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Kommentar zum Zitat von P. Pagliarani: "Wir sollten nicht denken, dass diese theologischen Neuerungen abstrakt sind, sie haben Auswirkungen auf das konkrete Leben der Gläubigen. Alle dogmatischen Irrtümer, die die Kirche betreffen, wirken sich früher oder später auf die christliche Familie aus, denn die Verbindung der christlichen Ehepartner ist das Bild der Verbindung zwischen Christus und seiner Kirche."

Warum verbietet Pater Pagliarani dann Priestern der FSSPX, die sich weigern, nach dem neuen Kodex zu heiraten, auf die Ehe vorzubereiten und Zustimmungen zu erhalten (Pater Gaudray - Pater Nansenet und viele andere....)? Die dogmatischen Fehler des Konzils wirken sich direkt auf den neuen Kodex und die Ehen aus.

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Noch ernster, warum lässt Pater Pagliarani zu, dass widerspenstige Menschen bestraft werden, wie der Pater d´Abbadie, der von Caen auf eine kanadische Schule versetzt wurde.... wo natürlich keine Ehen geschlossen werden?! Und warum hat er in diesem Priorat Frankreichs eine Ehe legalisieren lassen, weil sie in den sogenannten "außergewöhnlichen" kanonischen Formen gefeiert wurde (die in der Bruderschaft seit 1976 gelten)?

Es ist wahr, dass die dogmatischen Fehler des Konzils sich direkt auf das neue kanonische Recht und damit auf die Eheschließungen auswirken, was logischerweise zu der skandalösen "pastoralen" Nachlässigkeit von Amoris laetitia führt: Das ist aus den Worten von Pater Pagliarani verständlich!

Aber die Ehen, die innerhalb des FSSPX seit 2017 gefeiert werden, sind von diesen Neuerungen nicht ausgenommen, da sie nun unter der Gerichtsbarkeit der "konziliaren" Behörden gefeiert werden: und in diesem entscheidenden Punkt hält Pater Pagliarani Schweigen.

Warum so tun, als würde man das, was in TATEN akzeptiert wird, IN WORT ablehnen?

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Dieses Interview wurde von der Seite "riposte catholique" veröffentlicht:
https://www.riposte-catholique.fr/archives/153255

In der guten alten Zeit hätten die konservativsten konziliären ein gutes Interview mit dem FSSPX überhaupt nicht erwähnt, einerseits scheinen sie glücklich zu sein, dass sie die Reaktion des FSSPX mit ihrer eigenen assoziieren können, andererseits erkennen sie dies nur durch Texte wie den apostolischen Brief Ecclesiae Unitatem (2. Juli 2009). Es sei zum Beispiel darauf hingewiesen, dass sie nie irgendwelche Kommentare von Bischof Williamson zitiert haben. Fazit: Über den Worten von Pater Pagliarani, Generaloberer der neuen FSSPX, kann man Ideen entweder aus den Pro-Abkommen oder aus den Lefebristen auswählen.

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Verteidigen die Messe aller zeiten bis zum Martyrium ok, aber die Modernen sagen die Messe aller zeiten auch, man muss präziser sein. Während der Revolution sagten sie auch die Messe aller Zeiten und Verräter waren sie trotzdem! Es gibt die Herrschaft Christus-Königs, den Kampf des Glaubens.......

Wir können auch unter all diesen schönen Worten sehen, dass er auch immer noch nichts über die Jurisdiktion über die Sakramente sagt.

Derjenige, der offiziell einen konziliaren und reuelosen Bischof in einer seiner Schulen akzeptiert, der Bischof Fellay und l´abbé Schmidberger als Berater nimmt, der als Protegé von Bischof de Galaretta bekannt war.....

Es wird noch ein wenig dauern, uns zu überzeugen!